所求皆如愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁。言行不一，愿不如意，行不顺畅，愁更愁，哪能安宁？凛冬散尽，星河长明。看开世事，方省人事，道从自然，法从规则。斤斤计较，肯定时时呈势，威败时方知可怜，少人眼观。
牛眼并不知道，申村的村名与申村所处位置有一定的联系，也与申村人所讲的风水有关。同时，他也不知道，申村先前曾叫过袁村，也曾叫过松树林村，最后才叫作申村。正和这地区的名子一样，因不雅而多有更改，至于为什么，他不大清楚。
但是，牛眼却知道，对申村历史清楚一些的人，有些时候，有些环境下，准确而无误地叫风水申村的人却很少。他觉得这并不是人们为了一种简洁，而是一种故意，隐埋了风水二字，也不是因为真正的谦虚，不好意思才是最实际的东西。
要说风水申村，这才是申村最初的完整名子。只是很多人不懂，也觉得麻烦，容易在经常性的口语中，去了前面的风水二字。也有的人，觉得申村人故意显摆，非要加上风水二字，足显得他们高人一等的感觉，也有故意不叫风水二字，却只叫申村的人。
无论真心，还是无意，更或是有意这样叫之，其实并无大碍。但是，懂的这样叫，不懂的人也这样叫，长此以往，容易让这种叫法忽略了一定阶段上的真正历史，更容易让人们把申村名子的起源与八愣家联系起来。有了申八愣家，才有了申村的名字，与八愣家来申村时，申村的名字早已经叫起，最容易在时间节点上混淆。
真正的历史应该是，当初申村曾叫过袁村，也有叫袁家沟村的。这是确实的事实，也是确实的历史。由于历史上的原因，当初这个村子里的人们，大部分都姓袁，叫袁村或袁家沟村的历史比较长。现今这申村里，却没有一户袁姓人家，但二队上却大部分姓袁的人家。只要说起申村的名字为何由袁村更改而来，二队上那些袁姓人家，也没人能说出理由。
严格意义上讲，“安史之乱”之前，申村的确叫袁村，但此事件发生后，村名才发生了历史性的转变。后来又叫了什么名字，没有历史记载。为此，有人专门对之进行过研究，只是有了一点细微的线索，也不敢那么大胆地肯定。
当年的“安史之乱”发生的核心地段，正在申村这个地方。也正是这一事件的发生，让袁村袁姓人家一夜之间消失净光。不知道出于什么原因，袁村里的人们是死是伤，是逃是移没人能说得清，即使邻村为数不多的袁姓人家，他们也说不清。
因此上，懂与不懂之间，很多爱思想的人，最容易琢磨起申村的名子。同时，也深感申村的名子，始终如同袁姓人家一样，因人口的消失而出现，并且为啥要叫风水申村，始终是种迷。和那场事件一样，表面上只是一时，最终却影响了很长一段时间的历史。
当袁村的袁姓村民消失后，村子曾变成了一座空村。荒芜了一段时间，后来还是有人看上了这个地方。准确地说，正是有人由于这里的风水极好，从而看准了这里。但后来的人们，并没有重新住进过去的位置上，而是稍稍沿沟向北迁移，顺着沟道只是向北塬方向人造了一条沟道，这才是后来申村的准确位置。
沿村道向南，斜斜的有一条长沟，沟口的尽头，也就一公里不到的地方，是有名的漆水河。漆水河却横过了申村，由西向东而流淌，在村沟前又形成了一条东西狭长的川道。
至于说这里风水极好，可能常人是看不出个所以然。后来的人们，弃了先前袁姓人家的窑洞，朝北发展，又抬升了一个阶梯，在那里又形成了两排窑洞，这才是申村最早真真正正的先人们住过的地方，也正是前些天安放干枣时的那一排窑洞。
牛眼家住的窑洞，和天狼家的窑洞一样，也是先人留下来的。再后来，人们继续将村落朝北发展，又上升了一个台阶，就是现在的申村。现在的申村，正如前面所讲的一样，并不是天然的沟道形成，而是人工修成的沟道。
因此，牛眼家与天狼家，准确地说，与现在的申村，并不在一个水平面上，只是稍稍低了一些。就整个申村的布局来说，一般人是看不出的。北高南低，东高西低，实际形成了缓慢的坡形。逐渐到了南沟道口时，这种地势才能让人容易清晰地看出一些名堂。
由于常在申村中生活的人，习惯成自然，感觉不出这些细小的区别，总是把天狼家和牛眼家在村子的地标上给以等同，因此出现了很多认知上的偏差。正是这种细小的误差，也容易把村里的一些真实历史误差得无影无踪。
当时，叫袁村的时候，先人们仍然不断北迁。但在曾经住过的地方，以及现在村子的四周，人们当时并没有意去栽松树，结果四处却长满了松树。慢慢地，经过多年风雨后，便形成了一片又一片的松树林。密密麻麻，疯了一般，没几年功夫，整个村子被松树林所包围。
当牛眼家来到申村，并安置住在现在那孔窑洞里时，袁村人便对村名产生了许多想法。加之，移居来的人们姓氏混乱，干脆叫成了袁家沟村。再后来，人们结合的村的实际，便将袁家沟村更名为松树林村。
其实，这是一个符合实际，又最能平衡了村人心理的一种叫法。
又不知过了多少年多少月，申村人口不断膨胀发展，有一些南来的北往的人，正像八愣家一样的人，也留在了申村。
当初白家是大户，本身不姓白的人家，全因了白家是个大户，便客随主便也改姓了白。白家家族由于祖根的问题，存在血源上的多源性，日常生活中，便存在着人人自念本家经的现象。这便使得，白家在大家族的团结问题上，比不得他姓，凝聚力偏弱。
黑家也算是大户，与白家在人口数量上有过一比。但黑家主体是，靠黑姓自生而发展壮大起来的。不断地黑生黑，狠着劲地生，把日娃放屁这种事情，纯粹当作一种重要娱乐和生产发展活动。因此，黑姓便有了一种较高纯度的固有属性。
加之，黑家人里，所谓的能人或高人太多，民主在黑家家族中基本上没有市场，族中一些大事，还是由那么一个或两个人说了算。
还有一个，就是黄姓家族。这黄家，人口最多，但人人对待别人或对待生活，有着一种很平和的态度，低调而严谨，包容性极强。虽有外来人不断加入家族，随着白姓人家的日益松散，后来的人们，无一不声明，自己先前本是姓黄的人家，只是同宗不同代而已。于是，加入了黄家。